电影《给阿嬷的情书》火了，在电影市场如斯低迷的情况下。

总投资不到1500万，小成本、全素东谈主、潮汕方言……缓助商也像是战战兢兢凑起来的老乡维护。

| 网友讨论截图，侵删

偏即是这样一个电影，东谈主东谈主好像都知谈它。

它并莫得狂轰滥炸的电梯间告白，也莫得高抬高打的宣传攻势，那么，是谁告诉你这个电影好的？

我问了一些看过的一又友，人人险些都是被很小圈子里的身边一又友东谈主肉安利的，致使一又友圈看到的都是少数（许多东谈主都不看一又友圈了）。

然后我方看过之后，就痛苦其妙成了下一波小圈子裂变的自来水。

很有益念念，在今天，总计品牌都在挖空腹念念作念裂变、买流量、算滚动率，一部衣衫破烂的小成本电影，到底作念对了什么，才让这样多东谈主自觉地、拼了命地帮它共享？

01

大宗小安利编织起来的大奏效

这几年，我去了潮汕地区（我心目中的潮汕不仅是潮州汕头，也包括闽南）好多好屡次，泉州的一又友通常跟我开打趣说，潮汕才是我的精神故土。

为什么我会酣醉那片地盘？

不单是是因为适口。

因为那儿好像有一种久违了的东西：邻里之间、东谈主与东谈主之间最朴实的抱团情义。

《给阿嬷的情书》讲的即是情义，是隔了山海，却永恒盼愿的牵绊。

电影一来源，阿嬷就说了：“作念东谈主得多情义”，总计这个词故事亦然围绕着各式情义伸开，在此未几剧透。

| 电影截图，来自收罗，侵删

潮汕东谈主的这种情义不雅，从电影里到电影外，处处都是。

你看这部电影背后的缓助商名单，网友笑称“缓助品牌径直凑成了一桌饭”：

陈记顺和的暖锅、真功夫的快餐，再配上南海冰室的冰和两杯奶茶——“一杯潮茶”和“阿嬷手作”，连吃完饭擦嘴的“可心柔”纸巾都给备皆了。

| 网友制作的缓助商名单

这哪是传统的电影招商啊？这分明即是街里街坊瞧见邻居孩子要办件大事，纷纷站出来，家里有啥就拿点啥，战战兢兢地把这个叫《阿嬷》的孩子给托了起来。

“配合敲定时，咱们都没看过脚本和成片，也完全莫得预猜测电影会爆红。”一杯潮茶创举东谈主辛辅浩说，“只以为身为扎根汕头八年的原土品牌，理当去营救”。

在互帮互助这一块儿，潮汕东谈主的确太泰斗了。

拍戏的经由亦然人人维护。

剧组在当地一个老宅里常驻加补拍了一年，守宅大叔一分钱充公；在泰国拍戏（孙子晓伟的泰国戏，其他泰国戏份国内取景）时，当地的潮州会馆别传家乡东谈主拍电影，2026世界杯高清直播 - 24直播网皆备跑出来营救；电影里那些潮州会馆的主席，导演说皆备是“主席本东谈主”……

宣发期，就像是家里的大孙子考上了清华北大，总计这个词地区都在全力托举它。

汕头电影院的排片险些全给了它，教师局发晓谕全力保举，市场里自觉组织英歌舞团队去扮演造势，街边的小商贩们挂出牌号：凭《阿嬷》的电影票根，打折。

驱散，人人都看到了。

电影一启动只在广东地区火热，但即是靠着这群自来水在互联网上纵容安利、口耳相承，票房竟全部北上逆袭。

非潮汕方言区的东谈主，也络续走进了电影院，然后成为自来水，安利其他东谈主，走进电影院的东谈主越来越多，自来水越来越多，电影的势能就这样被东谈主传东谈主的口碑共享，拉了起来。

抑遏5月19日，《给阿嬷的情书》总票房已破6亿，臆想票房从最启动的几千万，皇冠体育(CrownSports)到5亿、10亿，飙到了15亿，成了2026电影市场最大一匹黑马。

从“潮汕东谈主包场”到“四山五岳都看“，为啥人人欢快主动当自来水？为啥在如斯低迷的市场下，电影会出现“东谈主传东谈主”自得？

02

自觉共享的密码

在今天这个信任极其脆弱的买卖环境里，用户自觉共享是越来越难了。

太多品牌都在试图用冷飕飕的算法和无停止的告白勒索用户，用转发领券、砍一刀返现去打通用户，全是利益交换，互相都是算账。

但《给阿嬷的情书》的传播，不是这套算法。

第一波共享的源流，是潮汕东谈主骨子里的互助传统。缓助的小品牌、免房租的大叔、本色出演的主席、凭电影票根打折的小雇主、潮汕东谈主自觉看电影的眷注……都不是买卖盘算的逻辑。

潮汕东谈主的共享精神，是“我方东谈主，搭把手”的本能，他们共享艰巨，也共享效果。电影拍的是情义，围绕着电影发生的，亦然情义。

第二波共享来自络续走进影院的不雅众，他们感受到了好的内容体验，进而自觉共享，甘当自来水。

这是一个由出色的内容体验引发用户自觉共享的典型案例。

好意思满得当“品牌内容体验”表面：品牌的现实是信息，是受众对品牌方方面面内容的体验。

最终，体验后的品牌效果有四种，区分是：购买、复购、通顺、共享。

《给阿嬷的情书》动作一个品牌，这四个效果不错说皆备拿到了，尤其是在“共享”这个动作上，不错说作念到了满分！何况还在束缚地享受共享裂变的效果。

共享的前提是好的体验，好的体验需要优质内容。《阿嬷》作念到了共享的最高层级——击中了东谈主类个体面容的本能反映。

这些激烈的面容，让用户粗豪借着品牌来抒发我方。

那它具体作念了什么？以至于让东谈主们束缚地按头安利？这里有三个最质朴的共享密码：

| 体验溢出

当内容提供的信息体验，心思浓度高到能让东谈主在影院里哭掉一包纸巾的时候，个体的内心是无法被完全消化的。面容在心里发酵、溢出，不雅众必须通过共享才智把这个心思宣泄出来。

高档的共享，是用户为了安放我方无处可藏的心思，而不是为了品牌那点小恩小惠。

| 谈义挽回

人人总说共享是为了取得“酬酢货币”，为了显得我方高档、有品位。但此次，不雅众看到这样诚恳的内容因为没钱作念宣发、在成本和大制作眼前排片惨淡的时候（前期），用户的正义感被激勉出来。

人人在酬酢媒体自觉共享，造成了一种带着侠义颜色的举动。

| 小共同体

许多品牌还在“大、全、高效”的幻想里，想用一套门径算法通吃。

但《阿嬷》阐发了，信任越稀缺，“小共同体”越非常。它的火，发生在私行里、小场域、东谈主与东谈主之间最亲密的酬酢里。它是微信小群里的一句“去看吧，的确好”，是聚餐时的一句碎碎念，或者是看完电影忍不住发的一又友圈。

这种奥妙的抒发、保举，是小共同体之间在对暗号——“我知谈你是个重情感的东谈主，我亦然。”

03

作念东谈主一定要多情义

生涯和买卖其实是通常的，是那些千里默的、琐碎的、不被看见的日常聘请的总数。

往日东谈主早就厌倦了强大叙事，也不需要那么多所谓偶像，想要的只是一个个能共享生涯琐细、有 bug 但让东谈主以为情切的往日一又友，是一个个诚恳的、坦率的、有东谈主类共通面容的正常故事。

电影里的南枝和阿嬷多情义，在南洋营生的潮汕群像多情义，电影外的潮汕乡贤多情义，这些情义，打动了大宗个往日的咱们，让咱们自愿为这部电影敲锣打饱读。

电影驱散，阿嬷说：“作念东谈主一定要多情义，当然有贵东谈主来扶抓。”

想把这句话，送给总计在作念品牌、作念生意、在崇拜过日子的一又友。

| 电影截图

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